[ blog de campo para el análisis y desarrollo de proyecto FACTOR DE ESTIBA ] [ notas, documentos gráficos, sonido y demás medios y materiales se irán incorporando a lo largo de la producción de las diferentes obras y elementos que formarán el inicio de este proyecto germinal ] [Field blog for the analysis and project development of STOWAGE FACTOR ]
19 oct 2011
[ COMIENZA UN NUEVO PROYECTO DE ESTIBA ]
[
[ un muro denso y vacío de contenido ]
[ pleno de sentido ] = [ el resto ( lo que va de un lado a otro y siempre está en tránsito ) ]
[ quizá ] [ el desierto crece ] se llena de viento, polvo... y cambia... cambia... cambia ]
[ nada que decir ] todo por hacer... todo por deshacer
]
[ PARADOJA DE LA REGRESIÓN ]
Ya que el sentido nunca está solamente en uno de los dos términos de una dualidad que opone las cosas y las proposiciones, los sustantivos y los verbos, las designaciones y las expresiones, ya que es también la frontera, el filo o la articulación de la diferencia entre los dos, ya que dispone de una impenetrabilidad que le es propia y en la que se refleja, debe desarrollarse en sí mismo en una serie de paradojas, esta vez interiores.
Paradoja de la regresión, o de la proliferación indefinida. Cuando designo algo, siempre supongo que el sentido está comprendido, que está ya ahí. Como dice Bergson, no se va de los sonidos a las imágenes, y de las imágenes al sentido: uno se instala «de golpe» en el sentido. El sentido es como la esfera en la que ya estoy instalado para operar las designaciones posibles, e incluso para pensar sus condiciones. El sentido está siempre presupuesto desde el momento en que yo empiezo a hablar; no podría empezar sin este presupuesto. En otras palabras, nunca digo el sentido de lo que digo. Pero, en cambio, puedo siempre tomar el sentido de lo que digo como el objeto de otra proposición de la que, a su vez, no digo el sentido. Entro entonces en la regresión infinita del presupuesto.
Esta regresión atestigua a la vez la mayor impotencia de aquel que habla, y la más alta potencia del lenguaje: mi impotencia para decir el sentido de lo que digo, para decir a la vez algo y su sentido, pero también el poder infinito del lenguaje de hablar sobre las palabras.
[ PALABRAS OBJETO ]
[ PALABRAS OBJETO
Esto indica que ve a las palabras como objetos en sí mismos, que maneja y
manipula como tratando de encontrarle significado tal como cuando nos topamos con
un objeto nuevo, nos llama la atención, lo volteamos, le buscamos, tratamos de saber
que es. Su discurso parece estereotipado debido a la sintaxis parece un discurso vacío y
de falta de sentido, es decir, habla mucho y se le entiende poco porque aparentemente
está solamente jugando con la combinación de las palabras. Cabe señalar que a algunas
personas les parece su lenguaje muy bonito y digno de respeto y consideración aunque
no le entiendan nada. ]
nota loca
Esto indica que ve a las palabras como objetos en sí mismos, que maneja y
manipula como tratando de encontrarle significado tal como cuando nos topamos con
un objeto nuevo, nos llama la atención, lo volteamos, le buscamos, tratamos de saber
que es. Su discurso parece estereotipado debido a la sintaxis parece un discurso vacío y
de falta de sentido, es decir, habla mucho y se le entiende poco porque aparentemente
está solamente jugando con la combinación de las palabras. Cabe señalar que a algunas
personas les parece su lenguaje muy bonito y digno de respeto y consideración aunque
no le entiendan nada. ]
nota loca
[ ESTIBAR EL RETORNO ] [ sin más ]
... sin* más**
*
[ En la mitología mesopotámica, Sin, Zuen o Nannar (es el dios masculino de la Luna. Sin era su nombre en acadio. Para los sumerios era conocido como Nannar. Es representado como un anciano con cuernos y barba, aunque principalmente con el símbolo de un creciente lunar. También se describía como el padre de la Inanna sumeria (la Ishtar semita) que, posteriormente, heredaría el cetro lunar. Su padre era Enlil y su número mágico era el 30. Junto con Shamash e Ishtar, miembro de la "Tríada semita" de dioses con relaciones celestes que se incorporó al panteón mesopotámico desde el Periodo Acadio (2200 - 2100 a. C.). Su consorte era la diosa Ningal.
Sus dos grandes lugares de culto fueron el templo E-kishnugal en Ur en el sur y Harrán en el norte. El culto a Sin se extendió a otros lugares en una época temprana y en todas las grandes ciudades de Babilonia y Asiria se construyeron templos al dios lunar. ]
**
más
- adv. comp. Indica aumento:
sé más prudente;preferencia:
me gusta más este jarrón, o superioridad:
hacer es más que decir. - Precedido del artículo determinado,forma el superlativo relativo:
es el más alto de la clase. - Sobre todo,especialmente:
quiero este y más si lo ha elegido él. - En frases negativas,otro:
no tengo más salida que esta. - m. Signo de la suma o adición (+).
- a lo más loc. adv. A lo sumo:
esto costará a lo más 3.000 ptas. - de más loc. adv. De sobra o en exceso:
tu ironía está de más. - los o las más loc. La mayoría de las personas o cosas:
algunos escuchaban,los más bostezaban. - más bien loc. adv. y conjunt. Por el contrario,sino:
no es tímido,más bien un poco descarado. - más que loc. conjunt. Equivale a sino:
nadie lo sabe más que yo. - sin más ni más loc. adv. col. Sin reparo ni consideración;
precipitadamente:
no puedes irte sin más ni más. - sus más y sus menos loc. col. Dificultades,problemas:
tuvieron sus más y sus menos,pero quedaron como amigos.
... es decir una locura de combinación
30 may 2011
[ NOTA DE REFERENCIA PARA BLOG FIEBRE DEL ORO ]
[ NOTA #4 ] HACE MUCHO TIEMPO... NO TANTO (sigue la fiebre) del blog DESPUÉS DE LA FIEBRE DEL ORO.
... Encerrado en mi habitación... escucho cintas que he grabado con mi voz... reviso los viejos albumes de hace tantos años... me veo... os veo (nos vemos). Al fin caen frutos del árbol de las manzanas doradas (un trabajo otros para un otro Hercules -que no yo- menos cansado y más extasiado y embriagado.
... dejar después los pensamientos fluir. Las notas del cuaderno brotar a la vista de todos... que lo que de espíritu quede sea... razonable (razón de más)
.... imágenes de la fiebre y del oro. De lo razonado aún por pensar. Con todo y aún mucho por hacer. En camino y en la carretera otra vez.
... pinto dorado feliz de estar en...
... el metataller del artista (uff)... Polke... Richter... James Lee Byars... Leonardo... Turrel... Judd... intentar pintar aun, inclusive.
... el taller fuera y dentro del taller (James Lee B. roi doree)
... el cuadro por hacer o deshacer... limpiar el pincel pintando... planificar...
... los sacos dorados están por llegar... un limbo en lugar del lugar (el lugar en lugar del lugar ( )
... dejar después los pensamientos fluir. Las notas del cuaderno brotar a la vista de todos... que lo que de espíritu quede sea... razonable (razón de más)
.... imágenes de la fiebre y del oro. De lo razonado aún por pensar. Con todo y aún mucho por hacer. En camino y en la carretera otra vez.
... pinto dorado feliz de estar en...
... el metataller del artista (uff)... Polke... Richter... James Lee Byars... Leonardo... Turrel... Judd... intentar pintar aun, inclusive.
... el taller fuera y dentro del taller (James Lee B. roi doree)
... el cuadro por hacer o deshacer... limpiar el pincel pintando... planificar...
... los sacos dorados están por llegar... un limbo en lugar del lugar (el lugar en lugar del lugar ( )
17 feb 2011
[ NOTA #81 ] CASTIGADOSACOS DESCARNADOSACOS
[... así de pobres (poveras) realistas (hiperrealismo) mínimos (minimal) y conceptuales (conceptualismo) se muestran mis 8 sacos en la galería TRAYECTO durante ARCO 2011... acompañados por un pseudo bloc de notas con 8 sacos de colores desvaidos expuestos y arriesgados al público... no creo que sufran mucho. El interés por ellos no puede ser de paso. Hojear es un universo distinto a ojear... ]
[... el bloc... como un tratado de geometria expuesto a los elementos... para ser destruido por el uso y el tiempo... para ser destruido por ti... ]
8 sacos descarnados |
12 feb 2011
[ NOTA #81 ] PARA SER DESTRUIDO POR EL USO Y EL TIEMPO
11 feb 2011
10 feb 2011
7 feb 2011
[ NOTA #77 ] ROLOCITLUM OCAS (no es una planta)
ROLOCITLUM OCAS [modelo_1] |
[... amorfo:
Amorfo (del griego, prefijo a, negación, y la palabra morfo, forma; literalmente, sin forma.) es una de las estructuras que pueden adoptar los materiales en estado sólido.
Mientras que los materiales cristalinos y, en menor medida, los semicristalinos presentan un patrón regular y repetitivo de átomos o iones formado de estructuras tridimensionales periódicas, los materiales amorfos presentan un patrón uniformemente deformado o estructura cristalina retroactiva, es decir, no tienen un ordenamiento periódico. Algunos ejemplos son el trapecístico y determinados materiales psicopánticos... ]
[... deforme:
deforme
adj. Desproporcionado o irregular en la forma... ]
[... psicodelia:
Psicodelia es la adaptación al español del inglés psychedelia, un neologismo formado a partir de las palabras griegas ψυχή, "alma", y δήλομαι, "manifestar". La palabra psicodélico fue inventada por el psicólogo británico Humphry Osmond y significa "que manifiesta el alma". Ajustándose a esa definición, todos los esfuerzos por proyectar el mundo interior de la psique pueden ser considerados, en un sentido amplio, "psicodélicos". Sin embargo, cuando se habla de psicodelia suele aludirse a una modalidad artística muy concreta: el arte psicodélico, sobre todo pictórico y musical, que se desarrolló a partir de los años cincuenta del siglo pasado. Este tipo de arte se caracteriza por evocar las vivencias propias de la experiencia psicodélica: sinestesia, alteración de la percepción del tiempo y del sentido de la identidad, empatía, etc.
La psicodelia alcanza su apogeo en la segunda mitad de los años sesenta y primera de los setenta. Es uno de los componentes más notorios de la Contracultura, pues ofrece una vía de escape de los límites impuestos a la conciencia y a la vida diaria por el sistema dominante. A partir de entonces, pierde notoriedad y va siendo desplazada por otras corrientes culturales, aunque su influencia persiste en múltiples manifestaciones contemporáneas, siendo especialmente obvia en la publicidad, el videoclip, el cine y la música psicodélica de vocación underground.
Algunos científicos y humanistas, convencidos de las posibilidades benéficas de las drogas psicodélicas para los humanos, han investigado y promocionado su uso responsable: entre ellos se cuentan Albert Hofmann, Aldous Huxley, Alan Watts, Humphry Osmond, Michael Hollingshead y más mediáticamente Timothy Leary. El uso medicinal de estos fármacos constituye la psicoterapia psicodélica.
Desde los años ochenta se han producido diversos brotes neopsicodélicos. Uno de ellos es el psychedelic trance, movimiento que retoma algunos principios de la psicodelia de los sesenta, promoviendo la empatía con el planeta y el uso de la música como herramienta de meditación. Otra manifestación reciente es el psybient, un encuentro entre la música electrónica, las estructuras complejas del rock progresivo y la estética psicodélica...]
[... elementos básicos para el cocktel:
Es difícil ajustar el elemento multicolor al contenido de los sacos (registrado en cada uno de los sobres que identifican lo estibado en cada saco... pero la intención es dejarme llevar por la sugerencia y por la necesidad de ese color. Encuentro un camino por el que ir Investigo trato de encajar. Quiero ver como se relacionan las partes sean cuales sean y como sean; y también quiero ver como no encajan y se parten o fuerzan y quedan encajadas o casi desencajadas.
Los colores de la bandera gay devienen estímulo y sugerencia psicotrópica de una intensidad mantenida en el tiempo y una pulsión que escapa al pretendido encaje... aquello que no encaja porque no se quiere que encaje y que sin embargo debería de haber encajado: todo es de color, etc...
Lo amorfo. También lo innombrable... pero que posee una intensidad y densidad que no se reconoce por su forma. Se tiene que intuir por otros datos... y para no desvelar en interior hay que confiar en lo que se dice y en lo que te dan. Amorfo e informe, deforme. Siempre algo otro que es inesperado indeseado y traslado o traliterado...en cualquier caso cosas transparentes. Todo está ahí, en lo que te dicen y en lo que tu (yo) decimos que nos dijeron. La alegoría de miríadas de metáforas... un agujero negro metafísico con un horizonte de acontecimiento visible... ] [ j.m ]
[para ARCO > arco iris ] [ no es una broma ]
La psicodelia alcanza su apogeo en la segunda mitad de los años sesenta y primera de los setenta. Es uno de los componentes más notorios de la Contracultura, pues ofrece una vía de escape de los límites impuestos a la conciencia y a la vida diaria por el sistema dominante. A partir de entonces, pierde notoriedad y va siendo desplazada por otras corrientes culturales, aunque su influencia persiste en múltiples manifestaciones contemporáneas, siendo especialmente obvia en la publicidad, el videoclip, el cine y la música psicodélica de vocación underground.
Algunos científicos y humanistas, convencidos de las posibilidades benéficas de las drogas psicodélicas para los humanos, han investigado y promocionado su uso responsable: entre ellos se cuentan Albert Hofmann, Aldous Huxley, Alan Watts, Humphry Osmond, Michael Hollingshead y más mediáticamente Timothy Leary. El uso medicinal de estos fármacos constituye la psicoterapia psicodélica.
Desde los años ochenta se han producido diversos brotes neopsicodélicos. Uno de ellos es el psychedelic trance, movimiento que retoma algunos principios de la psicodelia de los sesenta, promoviendo la empatía con el planeta y el uso de la música como herramienta de meditación. Otra manifestación reciente es el psybient, un encuentro entre la música electrónica, las estructuras complejas del rock progresivo y la estética psicodélica...]
[... elementos básicos para el cocktel:
Es difícil ajustar el elemento multicolor al contenido de los sacos (registrado en cada uno de los sobres que identifican lo estibado en cada saco... pero la intención es dejarme llevar por la sugerencia y por la necesidad de ese color. Encuentro un camino por el que ir Investigo trato de encajar. Quiero ver como se relacionan las partes sean cuales sean y como sean; y también quiero ver como no encajan y se parten o fuerzan y quedan encajadas o casi desencajadas.
Los colores de la bandera gay devienen estímulo y sugerencia psicotrópica de una intensidad mantenida en el tiempo y una pulsión que escapa al pretendido encaje... aquello que no encaja porque no se quiere que encaje y que sin embargo debería de haber encajado: todo es de color, etc...
Lo amorfo. También lo innombrable... pero que posee una intensidad y densidad que no se reconoce por su forma. Se tiene que intuir por otros datos... y para no desvelar en interior hay que confiar en lo que se dice y en lo que te dan. Amorfo e informe, deforme. Siempre algo otro que es inesperado indeseado y traslado o traliterado...en cualquier caso cosas transparentes. Todo está ahí, en lo que te dicen y en lo que tu (yo) decimos que nos dijeron. La alegoría de miríadas de metáforas... un agujero negro metafísico con un horizonte de acontecimiento visible... ] [ j.m ]
[para ARCO > arco iris ] [ no es una broma ]
6 feb 2011
[ NOTA #76 ] 8 SACOS en ESTIBA + 8 COLORES PSICO
estiba multicolor (8 sacos 8 colores) |
La vaca multicolor
UNO
Cuando Zaratustra se hubo despedido de la ciudad que su corazón amaba y cuyo nombre es: «La Vaca Multicolor» - le siguieron muchos que se llamaban sus discípulos y le hacían compañía. Llegaron así a una encrucijada: allí Zaratustra les dijo que desde aquel momento quería marchar solo; pues era amigo de caminar en soledad. Y sus discípulos le entregaron, como despedida, un bastón en cuyo puño de oro una serpiente se enroscaba en torno al sol. Zaratustra se alegró del bastón y se apoyó en él; luego habló así a sus discípulos.
Decidme: ¿cómo llegó el oro a ser el valor supremo? Porque es raro, e inútil, y resplandeciente, y suave en su brillo; siempre hace don de sí mismo.
Sólo en cuanto reflejo de la virtud más alta llegó el oro a ser el valor supremo. Semejante al oro resplandece la mirada del que hace regalos. Brillo de oro sella paz entre luna y sol.
Rara es la virtud más alta, e inútil, y resplandeciente, y suave en su brillo: una virtud que hace regalos es la virtud más alta.
En verdad, yo os adivino, discípulos míos: vosotros aspiráis, como yo, a la virtud que hace regalos. ¿Qué tendriáis vosotros en común con gatos y lobos?
Esta es vuestra sed, el llegar vosotros mismos a ser víctimas y regalos: y por ello tenéis sed de acumular todas las riquezas en vuestra alma.
Insaciable anhela vuestra alma tesoros y joyas, porque vuestra virtud es insaciable en su voluntad de hacer regalos.
Forzáis a todas las cosas a acudir a vosotros y a entrar en vosotros, para que vuelvan a fluir de vuestro manantial como los dones de vuestro amor.
En verdad, semejante amor que hace regalos tiene que en ladrón de todos los valores; pero yo llamo sano y sagrado a ese egoísmo.
Existe otro egoísmo demasiado pobre, un egoísmo que siempre quiere hurtar, el egoísmo de los enfermos, el egoísmo enfermo.
Con ojos de ladrón mira todo lo que brilla; con la avidez del hambre mira hacia quien tiene de comer en abundancia; y siempre se desliza a hurtadillas en la mesa de quienes hacen regalos.
Enfermedad habla en tal codicia, y degeneración invisible; desde el cuerpo enfermo habla la ladrona codicia de ese egoísmo.
Decidme, hermanos míos: ¿qué es para nosotros lo malo y lo peor? ¿No es la degeneración? -Y siempre adivinamos degeneración allí donde falta el alma que hace regalos.
Hacia arriba va nuestro camino, desde la especie asciende a la super-especie. Pero un horror es para nosotros el sentido degenerante que dice: «Todo para mí».
Hacia arriba vuela nuestro sentido: de este modo es un símbolo de nuestro cuerpo, símbolo de una elevación. Símbolos de tales elevaciones son los nombres de las virtudes.
Así atraviesa el cuerpo la historia, como algo que deviene y lucha. Y el espíritu - ¿qué es el espíritu para el cuerpo? Heraldo de, sus luchas y victorias, compañero y eco.
Símbolos son todos los nombres del bien y del mal: no declaran, sólo hacen señas. ¡Tonto es quien de ellos quiere sacar ciencia!
Prestad atención, hermanos míos, a todas las horas en que vuestro espíritu quiere hablar por símbolos: allí está el origen de vuestra virtud.
Elevado está entonces vuestro cuerpo, y resucitado; con sus delicias cautiva al espíritu, para que éste se convierta en creador y en apreciador y en amante y en benefactor de todas las cosas.
Cuando vuestro corazón hierve, ancho y lleno, igual que el río, siendo una bendición y un peligro para quienes habitan a su orilla: allí está el origen de vuestra virtud,
Cuando estáis por encima de la alabanza y de la censura, y vuestra voluntad quiere dar órdenes a todas las cosas, como la voluntad de un amante: allí está el origen de vuestra virtud.
Cuando despreciáis lo agradable y la cama blanda, y no podéis acostamos a suficiente distancia de los comodones: allí está el origen de vuestra virtud.
Cuando no tenéis más que una sola voluntad, y ese viraje de toda necesidad se llama para vosotros necesidad: allí está el origen de vuestra virtud.
¡En verdad ella es un nuevo bien y un nuevo mal! ¡En verdad, es un nuevo y profundo murmullo, y la voz de un nuevo manantial!
Poder es esa nueva virtud; un pensamiento dominante es, y, en torno a él, un alma inteligente: un sol de oro y, en torno a él, la serpiente del conocimiento...
De la virtud que hace regalos
Así habló Zaratustra
Friedrich Nietzsche
Así habló Zaratustra
Friedrich Nietzsche
31 ene 2011
[ NOTA #73 ] OTRA REFERENCIA... MENOS INQUIETANTE
[... un autor inquietante, esencial hasta lo simple... esencial hasta el límite (el perímetro y la zona límbica ]
[ JEAN MARC BUSTAMANTE ]
[ JEAN MARC BUSTAMANTE ]
Aérogramme (mentholée) ( saco azul llegado el caso ) [ intercambiar ] |
Perfect Dream 3 (saco rosa llegado el caso) [ intercambiar ] |
[ NOTA # 72 ] UNA REFERENCIA INQUIETANTE.
[ no es para tanto... pero los sacos, sus dibujos... los dibujos que de ellos hago y como se desflecan y se tocan para engendrar la unidad y su estado excitado y excitable...me trajo a la cabeza el trabajo de este heterodoxo pintor minimalista... ]
[ BRICE MARDEN ]
[ BRICE MARDEN ]
apilamiento_estiba (ego) |
[ NOTA #71 ] TODO ES DE COLOR. ENTRE MIX_ENTRE (MIXES)
saco_rosa ( x d 9) |
]
[intersperse [ɪntə'spɜ:s] verbo transitivo entremezclar, intercalar [with, con]: her black hair is interspersed with gray, se ven mechones grises en su pelo negro]
[entremezclarse verbo pronominal [recuerdos] to intermingle, become intermingled;
[culturas] to mix, intermingle]
[entremezclar tr. Mezclar unas cosas o personas con otras:los policías se entremezclaron con el público]
[ ... y me lleva más allá: todo en los sacos está entremezclado... menos yo (que soy de quien hablo y para quien hablo; para quien hago y deshago. Los colores tratan de presentar, introducir; lo que quizá no puedo decir por una cuestión de estilo (reiteración_cacofonía o tartamudeo) ]
[ descripción: cerca de la pila, montón, de sacos los o dibujos, apilados también, uno SOBRE otro. Hay que tocarlos... y pasarlos... ensuciarlos... para poder ver todos. cada uno de su color. Sobre todos ellos una hoja de papel vegetal que los vela y protege. Sobre todo los vela: es (son) una expresión (del) fantasma ]
[ velar
intr. Permanecer despierto durante el tiempo que se destina a dormir
Cuidar a un enfermo o acompañar el cadáver de un difunto.
Custodiar, cuidar con esmero:
Hacer guardia durante la noche
velar
Hacer guardia durante la noche
velar
tr. Cubrir con un velo.
Cubrir, ocultar:
Borrarse la imagen del negativo de una fotografía por exceso de luz.
pint. Dar veladuras a una pintura. ]
Borrarse la imagen del negativo de una fotografía por exceso de luz.
pint. Dar veladuras a una pintura. ]
[... y de ahí al arco iris (que desmezcla y desvela la luz en su esencia (la pregunta por la técnica)...y de ahí a las banderas del movimiento GAY que todo, en esencia (como esencia_sexual) mezclan
[ ARCO IRIS: 7 COLORES
El arco iris o arcoíris es un fenómeno óptico y meteorológico que produce la aparición de un espectro de luz continuo en el cielo cuando los rayos del sol atraviesan pequeñas gotas de agua contenidas en la atmósfera terrestre. La forma es la suma de un arco multicolor con el rojo hacia la parte exterior y el violeta hacia la interior. Menos frecuente es el arco iris doble, el cual incluye un segundo arco más tenue con los colores invertidos, es decir el rojo hacia el interior y el violeta hacia el exterior. Comúnmente se suele aceptar como siete los colores rojo, naranja, amarillo, verde, azul, añil y violeta producto de la descomposición de frecuencias de la luz, y es formado por los 3 colores primarios y los 3 secundarios, aunque tradicionalmente se habla de 7 colores, incluyendo el añil entre el azul y el violeta.
[ BANDERAS GAY 6 / 8 COLORES ]
De ocho franjas (1978) |
Bandera Gay actual De siete franjas (desde 1979) |
[ en la siguiente nota desarrollare la maqueta de instalación ]
30 ene 2011
[ NOTA #70 ] TODO ES DE COLOR. psicodelia y atractores.
Bandera Gay actual De siete franjas (desde 1979) |
De ocho franjas (1978) |
[ La bandera gay o bandera de arcoiris (a veces denominada bandera de la libertad), ha sido utilizada como símbolo del orgullo gay y lésbico desde la década de los '70. Los diferentes colores simbolizan la diversidad en la comunidad gay y sus colores son utilizados a menudo en marchas por reclamos. Nació en los Estados Unidos, pero ahora es utilizada en todo el mundo.
La bandera de arco iris fue popularizada como símbolo del orgullo gay por el artista nacido en San Francisco, Gilbert Baker, en 1978. Actualmente consiste de seis franjas de colores rojo, naranja, amarillo, verde, azul y violeta. La bandera copia el orden de los colores como en los arco iris. ]
28 ene 2011
[ NOTA # 69 ] ABOUT H: GATE TO THE WAY TO ENVELOPE
Peter Greenaway, A Walk Through H. The Reincarnation of an Ornithologist, 1978
- Watch more Videos at Vodpod.
- Watch more Videos at Vodpod.
[A jacket or sleeve is a protective envelope for a sound disc, made of cardboard or paper.]
[ NOTA # 68 ] sobre [ NOTA # 67 ]
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