[ NOTA #50 ] UNA PRESENCIA ENIGMÁTICA: BOROFSKY

[... siempre me ronda por la cabeza la obra de este artista... no sé exactamente el sentido de su presencia casi constante... y ahora vuelve a aparecer... y acepto su presencia... ]

[... enlazo para no perder su presencia (en especial a sus dibujos, que son los que retorna una y otra vez a mi cabeza... los veo en sueños, a veces... ]

[... http://www.borofsky.com/ ... ]

[... la imagen del subser enajenado que mira fijamente me recuerda al loco del tarot. Pero ahora el personaje es mitad éxtasis mitad humano... ]

[... los fantasmas (el fantasma) como en Hamlet, aparecen... siempre... ]

[ NOTA #30 ] SACO_BACON_FALSARIO_detalle

saco_bacon_falsario (membrana / supercie)_perversión

[ Cada cosa tiene su geografía, su cartografía, su diagrama.
Lo interesante de una persona son las líneas que la componen,
o las líneas que ella compone, que toma prestadas o que crea ]

Gilles Deleuze.

[ "La superficie, la cortina, la alfombra, el manto, ahí es donde el cínico y el estoico se instalan y con lo que se envuelven. El doble sentido de la superficie, la continuidad del derecho y el revés, sustituyen a la altura y la profundidad. Nada tras la cortina, sino mezclas innombrables. Nada sobre la alfombra, sino el cielo vacío. El sentido aparece y se juega en la superficie, por lo menos si se sabe batirla convenientemente, de modo que forme letras de polvo, o como un vapor sobre el cristal sobre el que el dedo pueda escribir. La filosofía a bastonazos de cínicos y estoicos sustituye a la filosofía a golpe de martillo. El filósofo ya no es el ser de las cavernas, ni el alma o el pájaro de Platón, sino el animal plano de las superficies, la garrapata, el piojo. El símbolo filosófico ya no es el ala de Platón ni la sandalia de plomo de Empédocles, sino el manto doble de Antístenes y de Diógenes. El bastón y el manto, como Hércules con su maza y su piel de león. ¿Cómo denominar a la nueva operación filosófica en tanto que se opone, a la vez, a la conversión platónica y a la subversión presocrática? Quizá la palabra perversión, que, cuanto menos, conviene al sistema de provocaciones de este nuevo tipo de filósofos, si es cierto que la perversión implica un extraño de las superficies". ]

Gilles Deleuze.

[ “Entre el goce y el saber, la letra haría el litoral”.]

Lacan

[ “El Trazo no es una simple línea. Por medio de un pincel, embebido en tinta, el artista coloca el Trazo sobre el papel. Por su pleno y su perfil, su Yang y su Yin, el empuje y el ritmo que implica, el trazo es virtualmente y a la vez forma y movimiento, volumen y tinte. Constituye una célula viviente, una unidad de base de un sistema de vida”  ]

François Cheng

[ NOTA #29 ] REACCIÓN en CADENA. BACON_carne

auto-retato devenir (saco)

 [ ... marcando el dibujo de cuatro sacos y considerando la inevitable posibilidad del devenir (loco) otro... que se cierne sobre e. La pieza de carne de r. (saco 1 de 4) se monta (rea_aparece / fantasma) al ser observada desde lejos, como el saco se establece rostro, y este rostro me insinúa los auto-retratos de f.b. busco un retrato y recuerdo las piezas de carne (al verlas me sorprendo, no mucho. ya estaban rondando mi cabeza)... todas los bultos del primer nivel pasan a dimensionar su segundo nivel: se fusionan para compactar la capa... me dejo llevar hasta el próximo encuentro o hallazgo ]

[ todos los bultos de referencia del primer nivel se ven afectados = 4 retratos (auto) ]

[ incluyo el concepto de reacción en cadena para tener claro que el devenir loco participa de un modelo parecido al de la reacción en cadena... aunque para mi está claro que la sugerencia de construir los dibujos como si se tratará de supercuerdas (más lla´de la reacción en cadena) es fundamental... todo devenir, depende, en cierto modo, de cierta manera  en la vibración. En la longitud de onda de estas invisibilísimas particular (particularidades) dibujo tu vibras > tiritar. Samuel Beckett: stirrings still ]

Una reacción en cadena es una secuencia de reacciones en las que un producto o subproducto reactivo produce reacciones adicionales.
Ejemplos:

• La reacción en cadena de la fisión de neutrones: un neutrón más un átomo fisionable provocan una fisión que da lugar a un número mayor de neutrones que los que se consumieron en la reacción inicial.
• Reacciones químicas en que uno de los productos de la reacción es una partícula reactiva que puede provocar otras reacciones parecidas. Por ejemplo, a cada paso de la reacción en cadena de H₂ + Cl₂ se consume una molécula de H₂ o de Cl₂ y un radical libre H· o Cl·, generándose una molécula de HCl y otro radical libre.

Francis Bacon 1952 Por John Deakin

[ NOTA #24 ] DEVENIR LOCO

dados (étant donnés): saco a + torso + saco b

[ “Serás organizado, serás un organismo, articularás tu cuerpo –si no, serás un depravado. Serás significante y significado, intérprete e interpretado – si no, serás un desviado. Serás sujeto, y fijado como tal… – si no, serás un vagabundo. Al conjunto de los estratos, el cuerpo sin órganos opone la desarticulación (o las n articulaciones) como propiedad del plano de consistencia, la experimentación como operación en ese plano (¡nada de significante, no interpretéis jamás!), el nomadismo como movimiento (incluso en el sitio, moveos, no dejéis de moveros, viaje inmóvil, desubjetivación)” ]

Gilles Deleuze

[ “ Nadie sabe lo que puede un cuerpo” ]

Spinoza

[ nota del autor ]

[  partir de lo realizado que estaba abandonado pero moviéndose en mi mente. Pudriéndose oculto en los resquicios de mi archivo inconsciente. Que lo realizado siga su curso y se mueva y abandone su carga estática y estética... haciendo un quiebro y rompiendo la línea para volver, quizá, a ella por un camino otro, aunque repetido no al menos en el tiempo. 

Todo al saco de los terrores y miedos de aquello que presentimos inútil e innecesario. Todo sirve porque todo sirvió, y todo vuelve porque vamos hacia ello.

Sacos llenos de recuerdos, y de basura. De restos que (se) re_componen desde mi y desde más allá también. Sacos fantasmales que (re)surgen, como el ave fénix, de sus cenizas... del estante o la caja en la que yacían olvidados casi.

Sacos que evocan e invocan pensamientos sueltos e inconexos, tal vez sacando a la luz, desvelando la potencia propia y el enigma del ser.

No parar... no estar(se) quieto. Vibrar como una supercuerda y devenir yo qué sé, cualquier(-)cosa... la cosa misma. El saco lleno de todo lo que tenía y tengo... el dibujo del saco, malo, rallado, informe, nervioso y siempre otro. Decir dibujo no es llamarlo dibujo... dibujar es llamarlo dibujo... y el dibujo es de sí mismo, no del saco. El saco que siempre me recuerda otra cosa... algo que estaba dentro o que podría estar dentro, o dentro y fuera a la vez... o sin más, fuera. Dibujar por encontrar cosas y por el puro placer, o el mero deseo de sentirme deviniendo loco... o en mi loco devenir. No dibujar con gracia, que desgracia. Pensar lo justo para que suceda la siguiente línea y estalle la siguiente conexión, la siguiente posibilidad de lo que sea... fantasmas siempre, que me divierten y entretienen. La inmanencia me trasciende y no sé lo que mi cuerpo puede: golpear el saco. Duro... acompañando su movimiento. Destrozando el dibujo por si acaso ese es el camino... o el cruce mismo. ]